June 26th, 2016

УРОКИ ЭВОЛЮЦИИ. МАСКИ ИНСТИНКТИВНОЙ ЧАСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ.

№1: БИОЛОГИЧЕСКИЕ КОРНИ НАЦИОНАЛИЗМА И РАСИЗМА.

При контакте с непохожими на нас людьми бессознательно возникает ощущение инаковости и, как следствие, подозрительная настороженность: «неприятие» и негативная оценка. Это потому, что естественный отбор усиливает ощущения различия в поведении похожих видов, не допуская образования смешанных пар. Поэтому эволюционно возникли т.н. «программы поведенческой изоляции»:

1) когда людям стыдно признаться себе в своем животном происхождении и когда, из самооправдания, они выдумывают себе мифических пра-родителей: богов, инопланетян и прочую галиматью. Признание собственной животности объективно таит в себе возможность первого шага к генетически ошибочному поведению, чреватому ошибкой выбора брачного партнера и, как следствие, совокупления с представителями иных видов (скотоложество...). Поэтому такой «стыд», воспитанный и транслированный с генами — мера санитарная.

2) Когда раздражают различия в языке — ничтожные по биологическому существу, но достаточные для непонимания по форме.

3) Когда возникает расовая и национальная неприязнь, «путающая» признаки внутривидовой дифференциации с видовыми особенностями.

Корни расовой и национальной неприязни — врожденные программы поведения, ошибочно оценивающие подвидовые различия, как видовые. Расизм и национализм — ошибка программы. Все действия расиста или националиста ложны и абсурдны. Спорить с расистом или националистом бесполезно: инстинкт логики не признает. Его следует либо решительно пресекать, а если он очень активен — изолировать его источник от воздействия на других людей. Это одна из главных задач государственных институтов.
К национализму и расизму нельзя относиться «толерантно»: как к точке зрения, имеющей право на существование. Это опасная психическая «болезнь». Особенно, если каверзы мировоззрения обслуживаются агрессивными программа поведения. Получив доступ к средствам массовой информации, расисты и националисты способны уничтожить человечество в огне расовых и этнических конфликтов. Война националистического Киева против населения Донбасса — самое свежее и убедительное тому доказательство.

Трудно определить долю агрессивно невменяемых апологетов национализма и расизма в общей массе душевно больных. Зыбка граница между психической нормой и патологией. Слишком зависит от игры непредсказуемых случайностей. Нелегко определить соотношение психически здоровых и нездоровых людей. По данным Всемирной Организации Здравоохранения (2006) из 870 млн человек, проживающих в Европейском регионе, около 100 млн испытывают состояние тревоги и депрессии; свыше 21 млн страдают от расстройств, связанных с употреблением алкоголя; свыше 7 млн - болезнью Альцгеймера и другими видами деменции; около 4 млн - шизофренией; 4 млн - биполярными аффективными расстройствами и 4 млн - паническими расстройствами... Что же говорить о строгом цифровом выражении в аморфной массе свихнувшихся умом сравнительно узкой группы национально или расово озабоченных? А в последней — еще более ограниченной группы т.н. «буйных патриотов»? Ограничимся констатацией эмпирически доступного и очевидного факта: государственный переворот в Киеве совершила (при поддержке аморфной толпы) группа агрессивных помешанных, насчитывающая пару-тройку тысяч человекообразных тварей. Статистически, в формате современного цивилизованного государства, справиться с воинствующими психопатами способна была своими силами одна только киевская милиция. Однако, режим Януковича развратил правоохранителей, превратил их в коррумпированных «мусоров», способных кошмарить предпринимателей и грабить алкоголиков, но не пресекать уголовные правонарушения. Государство Украины не справилось с функцией спасения основной массы психически нормального населения от буйных фанатиков национальной идеи, не изолировало агрессоров в специальных лечебных и профилактических заведениях. Так сумасшедшие взяли власть в стране и утопили ее в гражданской войне.

Неприятие расизма не в том, чтобы отрицать его естественные корни, а в том, чтобы обуздывать ошибки в наследуемых программах видового поведения, развивать в себе благожелательный интерес к непохожим людям или, иными словами, «раскручивать» генетические программы эмпатии и «общительной природы человека».

Генетическое разнообразие человечества, обладающего разнообразными внешними формами (в т. ч. ненаследуемыми: культура, язык, одежда, религия, особенности быта) — основа и залог видовой устойчивости, приспособляемости и долговечности.

УРОКИ ЭВОЛЮЦИИ. №2. КАКИЕ МЫ НЕ-ЖИВОТНЫЕ или КТО НАШ БОГ?

Урок 2. КАКИЕ МЫ НЕ-ЖИВОТНЫЕ или КТО НАШ БОГ?



Читаем Библию: и сказал Господь: «Сотворим человека по образу нашему и по подобию нашему» (Быт. 1, 26)... «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его» (Быт.1, 27).

Читаем Дольника В. Р. “Непослушное дитя биосферы”, где перечислены только некоторые (и далеко не все) инстинктивные акты, врожденно существующие в поведении и приматов, и человеческих детенышей:
1) сосать молоко (научить сосать невозможно);
2) поворачивается на бок, ближний к стенке;
3) воспринимать белый овал с большой черной буквой «Т» в середине, как образ лица матери;
4) ловить ногами погремушку;
5) сидеть;
6) вставать;
7) ходить на 2-х конечностях;
8) пробовать издавать разнообразные звуки — весь набор всех языков;
9) узнавать в любых людях особей своего вида и приветствовать улыбкой;
10) отличать своих от чужих и чужим угрожать: хмурить брови, сжимать губы, кричать от страха, отворачиваться и делать рукой движение «прочь!»;
11) обращать внимание на предмет, показывая на него глазами и пальцами;
12) пробовать все предметы на вкус;
13) подбирать все с земли;
14) у хвостатых приматов детеныш, обследуя мир, держится за хвост матери, как ребенок в незнакомой обстановке цепляется за юбку матери;
15) цепко сжимать пальцы, уцепившись за шерсть матери: ребенок инстинктивно ищет мать, покрытую шерстью. Когда он волнуется или хочет спать, ему важно, чтобы рядом был пушистый предмет. Инстинктивная потребность — успокоить себя контактом с матерью — остается на всю жизнь. В любом возрасте чаще других слов человек в отчаянии кричит: «Мама!» И хватается руками за шерсть, которая всегда под руками, — за собственные волосы.

И кто тогда создал Человека?
- Бог?
- Природа?
- А может инопланетяне?
- А вдруг это все нам только кажется?

И именно с этого момента «мыслитель» превращается в пациента... Санитары-ы-ы-ы!!!

УРОКИ ЭВОЛЮЦИИ. №3. ИНСТИНКТ СОБСТВЕННОСТИ У ДЕТЕЙ.

Урок 3. ИНСТИНКТ СОБСТВЕННОСТИ У ДЕТЕЙ.



Дети всегда отнимают игрушки и предметы у других и отстаивают своё имущество. Любая утрата «собственности» повергает в горе. Поэтому нельзя осуждать малыша за жадность, помогать чужому забирать у него игрушку. Дети, которых так «лечили» от «жадности», часто становятся ворами.

В древних культурах личная собственность неприкосновенна: после смерти человека его орудия, его собака, жена — погребались вместе с ним.

Лишение собственности или ограничение владения ею деформирует психику, делает человека агрессивным, завистливым и вороватым.

Античные законодатели предоставляли политические права: доступ к всем формам власти, к участию в выборах магистратов исключительно ГРАЖДАНАМ:
1) людям свободным,
2) обладающим собственными стабильными источниками доходов и собственностью на средства производства — ХОЗЯЕВАМ,
3) участвующим в защите отечества — ВОИНАМ.
В XX веке был поставлен чудовищный социалистический эксперимент по массовому лишению людей частной собственности... Он превратил миллионы психически здоровых тружеников в неврастеников, психопатов, воров и палачей. И триумфально провалился, утопив мир в океанах крови.

Современная «демократия», сделавшая власть игрушкой трусливых наемных нищебродов, противоречит ЗАКОНАМ ЭВОЛЮЦИИ. Наши современники расплачиваются за незнание и игнорирование ЕСТЕСТВЕННЫХ ЗАКОНОВ войнами, майданами, экономическими кризисами и эпидемиями.

НЕВЕЖЕСТВО НАКАЗУЕМО.

УРОКИ ЭВОЛЮЦИИ. №4. ИНСТИНКТ КОЛЛЕКЦИОНИРОВАНИЯ.

Урок 4. ИНСТИНКТ КОЛЛЕКЦИОНИРОВАНИЯ.



В древности и в детстве мы все были собирателями. Ребенок, ползая, все замечает, подбирает и тянет в рот. Отучить его от этого невозможно. Став старше, он собирает всякую всячину в разных местах. Взрослые всю жизнь собирают: книги, кулинарные рецепты, марки, тряпочки... - в подвале, на чердаке, на балконе, в кладовке, в гараже, на даче...
Откуда все это в нас?

УРОКИ ЭВОЛЮЦИИ. № 5. ИНСТИНКТИВНАЯ (НЕПРЕДУМЫШЛЕННАЯ) ЛОЖЬ ВРОДЕ И НЕ ГРЕХ?

Урок 5. ИНСТИНКТИВНАЯ (НЕПРЕДУМЫШЛЕННАЯ) ЛОЖЬ ВРОДЕ И НЕ ГРЕХ?



Зачем оскорблять в себе человеческое, признаваясь в естественности и неистребимости лжи?
Зачем сочинять оправдательные мифы про ложь «святую», про ложь «во благо» и про «просто» ложь, которая обыкновенная брехня? Или мошенническое «разводилово». Зачем вообще снижать самооценку?

Нужно пожалеть себя и просто красиво назвать ложь. К примеру — «замещающим поведением», которое, на самом деле, все та же ложь, но вроде уже и не совсем. Потому что это уже куда больше, чем «просто» ложь. Если звучит в кампании приличных и даже интеллигентных людей в очках, в пенсне и в микроскопах. Сама почтенная научная среда освящает и трансформирует заурядную брехню в невинное «отвлечение внимания от сложной ситуации, ради выигрыша во времени на её анализ и поиск выхода», в хитрый ментальный маневр ради виртуального «подавления посторонней агрессии»...

Вот например: два петуха конфликтуют. Драки не миновать. Один напирает, а другой боится драться, но и отступить не хочет. И в самый драматический момент он вдруг начинает клевать мнимые зерна. Забияка растерян: пищевое поведение второго петуха совсем не агрессивно и даже заразительно — сразу захотелось покушать, а не подраться. Да и с кем тут драться?

Или иной пример: попробуйте давать ребенку задачи возрастающей трудности или затейте неприятный для него разговор, принудите его делать что-нибудь скучное. И он неожиданно переключит ваше внимание на другое: что-нибудь спросит, увидит что-то за окном, уронит что-то на пол, а то и скажет, что звонят в дверь. Все это не он придумал — сработала, спасая его из сложной ситуации, программа замещающего поведения.

Дипломаты, затягивая переговоры, обсуждают протокол и повестку дня. Или играют в Минск-1, Минск-2...

В основе любой лжи — наследственные программы вполне невинного замещающего поведения.

УРОКИ ЭВОЛЮЦИИ. № 6. ОТ КЛЕПТОМАНИИ ДО КЛЕПТОМАФИИ.

Урок 6. ОТ КЛЕПТОМАНИИ ДО КЛЕПТОМАФИИ.



Дети нередко воруют. Несмотря на то, что знают: это нехорошо. Они воруют, не потому что им хочется украсть. И не потому, что это запретно. Хотя запретный плод так сладок! И даже не потому, что это у них такая игра: «найди и спрячь чужое». Просто ими управляет врожденная программа воровства. Она неизменно включается, если особь не способна иначе обеспечить свои потребности. К тому же воровство куда менее энергозатратно, чем честный труд.

Воровские стратегии применяют в условиях дефицита ресурсов. Но такие дефициты случаются, как правило, либо в детстве, когда нет еще уверенного пользования «честными» программами удовлетворения своих потребностей. Либо в периоды катаклизмов, когда рушится структура социума под ударами войны, эпидемии, стихийного бедствия и людям кажется, что легче выжить в-одиночку, чем всем скопом. Когда борьба идет уже не за всеобщее выживание, а за то, кто умрет последним. И когда рушатся специальные социальные институты и установления — государство, полиция, правоохранительная система, педагогика, которые в нормальных («мирных») условиях контролируют, тормозят и блокируют спонтанные воровские импульсы, прорывающиеся наружу из глубин бессознательного.

Программа наследуемого воровского поведения в больном мозгу может победить и погасить все прочие инстинктивные поведенческие комплексы, превратившись из периодического воровства — от случая к случаю — в хроническую КЛЕПТОМАНИЮ.

Из упомянутых выше специальных институтов и установлений самый эффективный (по воспитательному потенциалу) — педагогика. Или искусство воспитания. При направленном воспитании даже в условиях сравнительно благополучного мирного времени из обыкновенного нормального человека можно воспитать феерического бандюгана: Януковича, к примеру или Порошенко. Новейшая история Украины и России богата назидательными примерами трансформации клептомании в клептомафию.

И человек не единственный биологический вид, лишенный иммунитета к воровству. Вороны, чайки, обезьяны... не хуже нас с Вами клептоманы. Хотя, когда дел у них и без того много, они воруют и отнимают редко. Среди птиц есть свои клептопаразиты, у которых на основе воровской программы развился особый образ жизни. Поморник терпеливо ждет, когда какая-нибудь птица поймает рыбу, а затем преследует ее, пока не отнимет. Как Ринат Ахметов.

Программа воровства в трудных условиях помогает выжить, если животное (и человек в том числе) оказалось на дне иерархической пирамиды и к пище его не подпускают более сильные сородичи. У сытого животного она проявляется в форме игры. Поэтому к детскому воровству можно и нужно относиться снисходительно. Но не наплевательски: игнорируя его в надежде, что само перестанет, потому что перерастет и выправится. Не перерастет и не выправится. Само по себе. А лишь при условии мудрого изящного непреклонного и непрестанного воспитательного сопровождения Взрослым. И непременно АВТОРИТЕТНОГО взрослого. Который не лекциями-уговорами, не словом праведным наставит дитя на путь истинный. А наставит ЛИЧНЫМ ПРИМЕРОМ: не воруя ни под каким предлогом и ни у кого. Даже у нашего государства, которое само первый вор и бандюган на планете. И которое, казалось бы, сам Бог велит обокрасть — в наказание за все украденное у нас и наших предков. Так вот, если мы хотим раз и навсегда прекратить преступную цепь тотального воровства в любой известной нам исторической форме, будь то казнокрадство, будь то воровство времени детства, напрасного потраченного в казенной школе на отупительные квазиучебные процедуры, будь то даже уклонение от налогов тому же сучьему государству на прокорм тьмы адской его чиновников и холуев... Если мы хотим наконец покончить с этой постыдной и унизительной паразитической традицией, тянущейся по нашим следам и по следам наших предков через века, нужно воспитать для начала хотя бы первое поколение детей, свободных от воровства. Даже в качестве инстинкта. Ясно понимая, что из генетики мы этот поведенческий импульс никогда не вытравим. Чай, не Боги. Да и тем не по силам. Поэтому следует подавить этот рефлекс в самих себе и не воровать даже такую малость, как смыслы слов. То есть не лгать. Даже самим себе. Никогда!

Попробуйте. И Вы поймете, как это не просто. А еще Вы поймете, как невозможно отучить детишек брать чужое, продолжая при этом воровать самому. У кого бы то ни было. Даже у самих себя.

УРОКИ ЭВОЛЮЦИИ. №7. РИТУАЛЬНОСТЬ, КОНСЕРВАТИЗМ И СУЕВЕРИЯ.

Урок 7. РИТУАЛЬНОСТЬ, КОНСЕРВАТИЗМ И СУЕВЕРИЯ.



Животные консервативны, так как живут в стабильном мире, где царит раз и навсегда заведенный ритуальный порядок: территориальные — обитают на своей территории, оберегая ее от чужаков, а кочевые — вечно бродят по одному и тому же маршруту, прописанному в хромосомах загадочными письменами белковых молекул.

В людях Природа воспитала потенциальную готовность к переменам. Любым! Хотя и среди них встречаются склонные к упорядоченности и строгому соблюдению ритуала. Это дебилы. И дети.

В 2-4 года ребенок требует, чтобы все лежало на определенных местах, чтобы кормление и одевание происходили по неизменному порядку, чтобы вы держали книгу определенным образом, по сто раз читали одну и ту же сказку, проигрывали одну и ту же пластинку, включали один и тот же мультфильм и т.п. Их неопытный мозг, формируя связи событий по принципу «причина — следствие», работает по вполне животному принципу: «после того, значит вследствие того». Так объясняется их фанатическое стремление запоминать и «зеркально» воспроизводить комбинации поступков и событий, однажды уже завершившиеся успехом, т.е. совершать ритуалы. Так же ритуально явлены нашему сознанию последовательности условных рефлексов: заученные «наизусть» формулы успешных комбинаций операций и действий, гарантирующих успешное достижение осмысленно поставленной цели.

Поведение нормального взрослого человека насквозь ритуализировано — насыщено «автоматизмами», когда не раздумывая, «механически» мы совершаем утренние гигиенические «ритуалы», завтракаем, запираем свои жилища, уходя на работу, прощаемся с членами семьи, безошибочно выбираем маршрут движения к магазину, рынку, к любимому месту рыбалки... Можно видеть в этом суеверие, а можно — доверие к собственному опыту.

И суетная вера в приметы (суеверие) — на самом деле не более, чем уважение к собственному позитивному прагматическому опыту. Или к опыту авторитетных людей — близких по крови или просто пользующихся нашим благодарным доверием. Фрагментами все того же эталонного «гербария» нерушимых динамических привычек являются и т.н. «правила хорошего тона», и семейные и народные традиции, и даже сама религия.

“МОСКВА СЛЕЗАМ НЕ ВЕРИТ”

Оригинал взят у nikpolmir в “МОСКВА СЛЕЗАМ НЕ ВЕРИТ”


Эта нехитрая истина с трудом доходит до мозгов донецкой чиновной братии. Даже в лице ее обновленных “народно-республиканских” кадров. И хотя уже не одна популяция наших бюрократов отведала исправительных прелестей приснопамятного “подвала”, желающих попасть туда, похоже, меньше не становится. Видимо крепко укоренился в “слугах народа” вирус коррупции, “здобувший” Украине мировую славу, а “донецким” чинушам - славу чемпионов Украины по коррупции.

Вчера случайно встретил товарища. Поговорили за жизнь. У меня всегда есть о чем поговорить с моими товарищами. Особенно с бывшими учениками. Как-то так получается, что все они идут со мною по жизни уже в качестве друзей – хороших и надежных. И потому разговоры с ними получаются откровенными. Не на публику. Тем не менее я решил, пока что в режиме анонимности, поделиться с другими своим товарищами – по ФБ (не путать с ФСБ!) – содержанием этого разговора. В качестве превентивной меры. Не хотелось бы, если она не поможет, обращаться за помощью к другим своим товарищам и тоже бывшим ученикам, которые есть и на верхних этажах нашей новой донецкой власти, и в покоях таинственного Северного Ветра.

Фабула такова. Живет в Донецке хороший доктор. И, вдобавок, хороший ученый, хороший педагог и опытный администратор (не удивляйтесь: такое бывает – если Господь “наказывает” человека, то всесторонне). Много лет успешно руководит учебным заведением. В годы войны за независимость Донбасса он не дезертировал на сопредельные территории и, сохранив педколлектив, верой и правдой служит своей профессии и новой народной власти.

Намедни вызвали его в министерство просвещения ДНР и какая-то мелкая чиновная сошка прямым текстом стала предлагать ему оказать содействие в поступлении в его учебное заведение дитятки некоторого высокопоставленного анонимного Лица. При упоминании Лица “сошка” многозначительно воздевала указательный палец к верху, намекая на принадлежность его клиента к новым донецким небожителям. В кабинет, где происходила душещипательная беседа, заглядывала почтенная дамочка, оказавшаяся одним из замов министра просвещения ДНР. Освятив своим присутствием беседу, она подтвердила “заказ” на поступление венценосного чада с использованием уже знакомого характерного жеста “пальцем в небо”. Как бы усиливая “заказ” собственным авторитетом и подчеркивая, что это не какая-то провокационная блажь мелкой сошки, а проявление коллективной воли всего аппарата просветительского учреждения.

Мой герой деликатно, но недвусмысленно отказался исполнять заказ. Даже после того, как ему обещали в случае неповиновения “найти 8 человек, которые подтвердят и засвидетельствуют факты злоупотреблений и нарушений”, которые пристрастная министерская комиссия непременно выявит в ходе ближайшей проверки учебного заведения, которым руководит такой несговорчивый и недисциплинированный руководитель. Его не смутили угрозы и он сам пошел в атаку, предложив написать заявление в прокуратуру с изложением всех фактов...

Не стану утомлять подробностями, как “ломали” чинуши несговорчивого противника коррупции. Одно скажу: не сломали. И тогда мне вспомнился мой отец боровшийся всю жизнь с коррупцией в Донецком государственном университете и сам немало пострадавший от коррупцинеров, но тоже не сломавшийся. Я рассказываю о его борьбе на страницах ФБ в тексте “Завещание историка”, опубликованном 31.12.2015 (https://www.facebook.com/polyakmir?ref=hl),
а также в изложенной им самим истории его борьбы с коррупцией:
Часть 1. https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=937305886307028&id=100000828757395
Часть 2. https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=937499542954329&id=100000828757395
Часть 3. https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=937598849611065&id=100000828757395

В уже не-советские времена 90-х годов ХХ века отец противостоял факультетской и университетской коррупции в одиночку. Коллеги в приватных неофициальных беседах поддерживали его на словах, но в открытую вякнуть против начальства не смели. Поэтому коррупции он так и не победил. Но и себя сломать не дал. За что и был изгнан на пенсию. А пенсия профессора в 90-е годы вполне соответствовала казни голодной смертью. Особенно если учесть, что больному фронтовику приходилось тратиться на лечение. Так что наказание было гуманным, но неотвратимым. И уничтожительным. Умели наши чиновники. И доумелись. До майдана!

И что теперь: после майдана, когда уже есть и АТО, и народные республики Донбасса, и льется кровь гражданской войны? Опять возрождаем коррупцию? И где? В Донецке?! Который уже почти Россия?! И это на фоне той борьбы с коррупцией, которая развивается по всей честной Руси и идет с самого “верха”?

Так с кого берут пример донецкие “народные” чиновники: с Украины, где процветает пандемия коррупции. Или с России, где не щадят ни заворовавшихся губернаторов, ни олигархов? Вопрос, конечно, риторический. И предельно ясен ответ на него: по всему видать, что новая популяция республиканского чиновничества остро нуждается в санитарной обработке знаменитым МГБ-шным “подвалом”. А заодно и изобличением лица, на которое намекал вздетый к верху чиновный палец.

Кстати, а было ли это “лицо” вообще? Или это так министервские хитрованы под прикрытием вымышленного персонажа анонимного Народного Небожителя свои личные проблемы пытались порешать? Не исключаю: рассказывали знакомые “следаки”.

Мне почему-то кажется, что те, кто “замутили” этот коррупционный скандал, очень скоро пожалеют о содеянном. Причем слезно пожалеют. И вот тогда-то как бы не пожалели они о том, что пословица: “Москва слезам не верит” до сих пор воспринималась ими слишком отвлеченно.

Поэтому пока еще не поздно (потому что разговор состоялся только вчера) у министерских сидельцев, запачканных этим скандалом, еще есть время до понедельника написать заявления и “по собственному желанию” поискать себе другую работу. Но уже подальше от педагогики. Обещаю: им это зачтется. Потому что если воспитывать и учить наших детей по-прежнему будут коррупционеры, история будет и дальше петлять по кругу: от майдана – к майдану. А оно нам надо? Нам – народу Донбасса?

Заходя в операционную, доктор тщательно вымывает руки. И никакая коррупция в медицине не способна отменить этот ритуал. И в этом спасение медицины. Пока доктор на пути к больному моет руки, еще не все потеряно и есть надежда. Не только на исцеление больного, но и на исцеление медицины.

Учить и воспитывать детей необходимо не менее чистыми, чем в медицине руками.

Ребята, кто-то может без мата и мордобоя объяснить это деятелям из министерства просвещения ДНР?